赵无极当然不会被同事给问到，他既然提出召开这个会议，自然有所准备。于是，他打开文件夹，将一叠素描“农民新村”图稿拿了出来：

“储位都传看一下，这一张是农民新村整体效果图，这几张是不同户型不同面积的效果图与平面图，你们看看，这个就是畜圈与禽栏包括厕所在内，畜圈全部设计成沼气池；这间房子是厨房，厨房与畜圈之间这片绿se，就是每家每户的自留菜地。”

“哎呀，如果这样整，我都想去农村新村修个房子了。”甘霖率先发现了这个农村新村的优点。

“就是，这个太漂亮了，农民不但一下子建起了楼房，还住进了街道，哎，这下子，农民有福了。”乡人大主任吕宁生也感叹道。

“同志们！”赵无极等在家兴奋得差不多时，又将话题引入正事，“大家思考过没有，未来的农民新村有哪些好处？”

“干净、整洁、漂亮。”武青轩搞书画的，立即就发现了其中一个优点。

“也不一定，如果不打扫，再干净的东西也会脏的。”何安指出了一个问题。

这两个人各持一端，大家都觉得有理，于是，众人再次望向赵无极。

“这个啊，何安同志说得更接近事实一些，如果自己不爱惜环境卫生，这个农村新村也不过是一个样子罢了。我所说的好处，可不是指这个。”

“第一个好处，节约资源和能源。修建农民新村，道路共用、屋前屋后共用，能节约差不多近一半的土地资源。此后家里煮饭或煮猪食等，都可用沼气池。”

“第二个好处。节约成本。节约什么成本呢？如果我们乡。要实现公路村村通、电力电话村村通。像过去那们东岭一家，西山一家，要多修多少路，要多架设多少电杆？如果要通自来水。过去要多铺设多长的水管？

第三个好处就是有利于发展经济，譬如竹编等专业合作社，就特别适合在这种农民新村中开展，大家交流技术方便。领取任务方便，上交产品也方便，有事商量也方便。饭前饭后，大家拿着蔑条就可坐在屋前边聊编筐；另外，譬如你们家有两个孩子，两夫妇，但没有老人，因为孩子还小，总得有一个人守家，因为过去的分散居住。很不安全；现在，你完全可以将孩子放在屋里。托邻居大妈帮你照看一下，你就可以去干农活或打工挣钱了。

这就涉及到第四个好处，农民新村有利于社会事业的开展，譬如村里建一个托儿所或幼儿园，就把所有的劳动力都解放了出来，同时还有培养教育了孩子。过去，因为分散，孩子上幼儿园接送都不方便。

比这个农民新村规模更大的，则叫中心村，一般都由100-500户的农民组成，在中心村，就可以设立小学、商铺、文化站、农资站、收购站等商业文化设施。

第五个好处就是有利于治安、计生、环境文明卫生的社会管理工作，以后，我们乡干部下村时，是否就更方便了？骑着摩托车，十几分钟就到了农民新村。”

“乡长，如果这样，以后的村干部是不是也会像城里的居委会大妈一样，要管门前门后的卫生啊什么的？”副乡长王文华突然之间发现了一个问题。

“王乡长这个想法非常正确。同志们，随着社会经济的发展，我们的工作方式、工作内容都在不断地发展变化。譬如，在五十年代，我们有哪位同志做过计划生育工作吗？”。

其实，有一个观点赵无极没有讲，那就是只有农民新村这样的居住与生活方式，才能从根子上切断中国农民内心里那种鸡犬相闻，老死不相往来的小农思想。批评华夏传统的人，说华夏人一团散沙窝里斗；批评华夏政治的人说，华夏没民/主，没有自/由，可一个由小农思想主导的社会，会有团结与纪律吗？他们懂得民/主和自/由吗？

难道，农民看不到城市人生活的好处，不想像城市人那样生活？不是的，农民自身也在寻求着改变，后世的民工chao，并不仅仅是经济上的诉求，更是对自身命运的一种探寻。

作为当政者，应该站在民族与文化的高度，因势利导，引导小农逐步走向现代农业，现代生活。惟有如此，华夏才会有真正腾飞的那一天。

从理念上解决了农民新村的益处之后，就涉及到一些具体的东西了。譬如，乡财政为农民补助多少？村财政又补助多少？