“汉、僮、瑶、黎等族一视同仁，有一人入军，则一家受益；有一家迁徒垦荒，则开垦之地半数归己。”朱永兴的优惠政策不断拿出，使马宝和贺九义都感到了振奋。

朱永兴支持的力度如此大，政策措施如此优惠细致，这是他们所没有想到的。尽管调拔的兵马不是很多，但有强有力的政务部官员宣传鼓动，为了土地和食盐，以及日后的生活富足，参军的民众岂能少了？

广西战区看来只是个开始，以后就是两广战区，再以后……马宝的眼中射出热切的光芒。

“进取广西还是要以稳、缓为主，以歼灭敌有生力量为重，尽量不过早地占领大城市，也尽量不要向东扩展，以免触动到广东清军。”朱永兴作了最后的战略布署，再次提醒马宝和贺九义，“以广西清军为主要打击目标，东面推进暂不超过南宁为好。作战方向应主要向北，争取与安南基地联成一片。至于具体的战役指挥，便全交与广西战区指挥部临机决断。”

马宝沉吟了一下，谨慎地问道：“殿下，若广东清军主动来攻，我军是否要退让避战？”

朱永兴轻轻点了点头，想法虽然好，但要敌人配合，却也是一厢情愿。当时的广东、广西版图与后世很不一样，这主要是因为广西壮族、黎族、瑶族三个民族反明起义猛烈，明太祖朱元璋采用分而治之的办法，把黎族聚居的海南及广西门户钦州、廉州划归广东。而清朝则大体上沿用了这种区划，使得由镇南关进取广西的时候，钦州等地的广东清军难保不作出反应。

“只是尽量不触动广东清军，但其要来进犯，则坚决打击。”朱永兴断然说道：“吾会令水师牵制，想必钦州的清军也不太敢轻举妄动。”

几支海上武装尚未表态，岷殿下却已经如此笃定，马宝和贺九义互视一眼，虽还有些疑问，但都没说出口。

“你们率军由太原城下过，向安南郑氏展我军威，再集结于谅山待命。”朱永兴做了最后的布置，“另有两千部队也随你们同行，至谅山后，他们会继续至下龙驻防。待命的这段时间，命军士多做飱饭，备足军粮。吾派出买粮的船队近日即回，会很快转运谅山。还有从滇省运来的盐巴，各地筹措的鱼干，也会不断向谅山运送。”

“多谢殿下。”马宝和贺九义起身施礼，诚挚感谢。

马宝和贺九义知道连番征战后，目前的物资供应并不充裕。安南基地勉强能够支撑，还要靠着补种的蕃薯。要到明年才能缓过劲儿来；暹罗援助的粮食现在都沿江而上，就近支援滇西；新收复的滇西之地虽然把秋收的粮食大半保住了，但也要靠后期的补种、抢种蕃薯、蔬菜，以及土府报馈来支持。能筹措出进兵广西所需的粮草，朱永兴肯定是冥思苦想，竭尽所能了。

诸事商议已毕。朱永兴亲自把马宝和贺九义送出去，方才回屋。独自坐在桌案前，他收起那副自信沉稳的神情，摇头苦笑不已。

打仗打的就是后勤，钱粮既是扩张的资本，也是桎棝发展的枷锁。就算把官僚机构精简到最小，用土地充军饷，但粮食呢，却一直是令朱永兴感到头痛的事情。

如果有一段休养生息的时间。那还好说，可战事一个接着一个，就必须维持一支数目众多的军队。给军队供应粮食，又不能象对老百姓那样，有点米，再掺着蕃薯、蔬菜，饿不着就行。

好吧，粮食不够咱花钱买。征讨安南已经打通了商路，从占城。从真腊，都能购进大批的粮食。说的容易，可钱呢，凭土司们讨好献上的金银财宝，是靠战争缴获的府库钱税，还是靠刚刚起步的海外贸易。或是安南郑氏的战争赔款？要知道，除去各种花销外，那都是远远不够的。

为了赚钱，朱永兴已经谕令沙坝的军工部抽调出部分工匠成立铸钱局，设炉用铜铅铸钱。但铸出的钱要在民间流通。要取得信用，并不是短时间内能够办到的事情，是远水不解近渴。

所以，尽管朱永兴身份尊贵，既为朱氏皇亲，又为朝廷留守，却还得为钱发愁。为此，他现在不仅借债了，还要卖爵位，他还要透支自己的名声，以及政府的信用。

“施恩德，赐民爵”是汉朝曾经实行过的政策，到了西汉时，又分为两种：第一种是赐爵，即国有喜庆、大捷等，都可以赐百姓爵；另一种是鬻爵，便是逢财政困难的年度或者内外用兵筹措军费时，则募民以钱、粮食、奴隶入官府，可换取爵位。

因为获得爵位的人，可以获得封邑（高等级爵）、免除部分或全部赋税徭役、减刑、优先担任官职等。所以，人民多买爵位以逃避赋税徭役。到后来，朝廷又往往以各种理由征发有爵位的人并加以种种其他负担以代替赋税徭役。渐渐的，民爵也就无人再买，也不再为人所重。

凡事有一利，便有一弊，民爵也是如此。朱永兴认为可以给有功于国家的平民一个荣誉头衔，并且享受一定的特殊待遇，以为彰显。但如果给予的特权太大，则又会产生负面效果，产生新的不公平。

因此，朱永兴对于加设民爵是相当慎重，而且是经过了很长时间的考虑，并与手下官员进行了周密的研究，才做出决定，并制定了细致的规章。

……………..

“……郑砚北，虽为平民，心系国家，慷慨解囊，以助中兴。特赐封民爵三品‘明义’，授三等义民勋章……”

朱永兴笑着走上前，将爵位文书授予郑砚北，亲手为其佩戴上了义民勋章，并赐民爵方巾。

民爵暂分为明义、明勤、明勇三种，每种又分九品，分别授予于国有功的商、工、兵三类百姓。得爵者可着绢绸，见官不拜，试用为吏者可优先任命，宅院、车辆可与等品官员相同，可监察官府，可直接向朝廷上书，每年有年例赏赐……嗯，听起来很是尊荣。

但实际上呢，特权是非常有限的。与西汉相比，一没有免罪减刑的规定，二没有赋税瑶役的免除。至于见官不拜，监察官府，直接上书，对于早就想废除跪拜礼，并希望利用民间力量监察官员，还能够广纳意见的朱永兴来说，则是顺势完成的事情。

明代经济繁荣，商业活动频繁，商人的经济实力使他们在社会生活中影响力逐渐加强。但不管是商人自己，还是他们周围的社会，依然没有把商人放入高层社会中。在资本主义经济处于萌芽状态时，商人们无力与重如磐石、盘根错节的封建势力作斗争，也就难以建立起自信心，而或多或少地存在着挥之不去的自卑情结。

《三言二拍》中便很深刻地描写了这种现象和心理，连要从良的妓女王美都因商人不是“衣冠子弟”，而不情愿委身事之。而卖油郎秦重手里有了钱，打扮整齐去会花魁娘子时，也因为职业关系，而愧态重萌。

“草民谢殿下恩典。”郑砚北欲跪倒叩头，却被朱永兴制止。

“今日授爵颁勋，大礼可免。”朱永兴笑着示意郑砚北先行下去，他环视了一圈下面的商人，待低低的议论声消失，才朗声开口道：“古时分士农工商四民，以为国之石民也。然事易时宜，吾以为当下应列五民，士农兵商工，五民不分排列先后，皆为大明子民，皆是吾大明中兴之赤子。五民各守其位，各尽所能，则兴复华夏，驱除鞑虏，指日可待。”(未完待续。。)