第7讲《这片土地是我的土地》

洛克（JohnLocke）既是自由意志论的支持者，也是它的批评者。洛克指出，在“自然状态”，在任何政治体制建立之前，每个人都享有生命，自由和财产的自然权利。然而，一旦我们同意进入社会，就同意了受法律制度的约束。因此，即使政府干预了个人的权力，这也是大多数人的意见赋予了它权力这么做的。注：私有财产权必须要遵守的规定是，确保有足够多足够好的留给他人。

对于此观点，天承者们有责任和使命去约束自我，让我们自身更像一个人，因为我们明白了道理。可这道理并不是要求每个生命都去遵循的。拿吃肉来说，我们明白这是一种罪时，这个罪就单单只针对我们自己，你越是明白，你就越是被束缚，然后，你就越像一个人。可是对于那些不明白的人，这些规律就不存在了吗？存在的。但是那些不明道理的人他们的负罪感和他们的罪行会相对较轻，甚至他们无法觉察到，等有一天其他人把事情告诉他们时，他们才恍然大悟，原来自己犯了罪，原来上天已经惩罚。

对于天承者来说，自然法则也是对我们的唯一限制。当现实的法律与自然法则相抵触时，我们需要捍卫的不是瞬间而是永恒，这就是自由。

第8讲：满合法年龄的成年人

洛克有一种创建财产的方法的主张，不仅是通过采摘和打猎获得的成果，而且土地本身，只要给别人留下了足够多足够好的土地，（我们就能拿走一部分土地）。

洛克的第二大创意，私人财产是一个，同意是另一个。同意的作用是什么？洛克说，合法政府建立在同意的基础上。

那时尽管多数人掌管了权力，多数人也不可以侵犯你的不可剥夺的权利，不可以侵害你的基本生命权、自由权和财产权。所以谜团就在这里：多数人拥有多少权力？由“同意”建立起来的政府有着怎样的有限性？

“没有大量的经费，政府就无法运行。政府很昂贵，因而让所有享受保护的人们都交出他们的财产是合理的。”

注：洛克的有限政府

税收的合法性就在于，它是经过同意的，不是由比尔·盖茨他自己同意的，如果他是需要付税的那个的话，而是由他和我们，这个社会所有的成员，当我们一开始脱离自然状态，并且建立政府时给出的同意。这是一个集体性的同意。

最根本的问题就是我们仍然没有回答到底什么成为了我们的同意？

它能起什么作用？它的道义力量是什么？同意的限制是什么？同意不仅关乎到政府，也关系到市场。

而作为天承者来看此篇，政府的税收是否需要经过全民的每个人合法公民的同意。

诚然，政府的运作需要大量经费，来提供服务，管理和善思想的引导，所以税收是必不可少的。欲用之于民，必先取之于民。当然如果说你不同意，那你就去选择别的国家，别的国籍就可以了。并不存在强迫，只是每个公民应该尽的义务。