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第二卷 郢都妩媚,惊鸿照影 第三十九节 在一方

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    另一位岁数与说话者相当,发式也是圆髻,额宽眼距近俗称“长方脸”,服饰装扮与马脸者无异,听马脸的话后回答,“渭城传送阵岂是我等二人能排上的”。

“传达阵?玩家复活点居然是NPC的传送阵”,胡山雕很意外,但能获知这个秘密自然也高兴,琢磨着等这二人离开后,就去试一试,他属于即是玩家也是NPC的存在,应该也能使用传送阵的。

胡山雕并不准备伏击此二人,从此二人的装饰可以确定,他们是属于散布霄州的“吕院”成员。

三千玄径里有个叫“纯阳老祖”的路径,属于玄径中较稀少“非官职”形成的玄径之一;纯阳老祖原叫吕洞宾,是商朝之人,仗剑走九州,收了大量的徒弟,而他的徒弟们都很正派,商朝大帝册封吕洞宾为“纯阳老祖”。

姬周封玄时,将吕洞宾也列入三千玄径之一,毕竟,这条玄径属于正能量的,稍有小错则遭反噬。不过,姬周封的“三千玄径”都会出现偏差,“纯阳老祖”这条玄径也不例外,“吕院”属于亦正亦邪的门派,跟真正的“纯阳老祖”虽不算背道而驰却也不正宗。

吕院是一个很纯粹的门派,纯粹是指这门派只走“纯阳老祖”玄径,其余的径是不走的,所以,此院的成员都是“剑”为标配。

吕院势力庞大是胡山雕不愿意出手的原因之一,另外,从那二人的交谈也能知道他们是有任务在身的,若是杀掉他们,吕院必然会派人前来探查,这就会有些后患。

丧坤与胡山雕在两个吕院剑修出现时一起对玄府进行封闭,因为两人知道,剑修的反应与敏捷两个属性都极高,稍有动静就有可能被发现。不过,那两位剑修显然有紧急任务,并没有在传送阵附近有所逗留,边谈边迅速离开。

胡山雕也没心思再逼丧坤现身,将丧坤的财产转移到银雾之上后,就从屋子内出来走向传送阵。传送阵没有阻拦胡山雕,而躲在暗处的丧坤由此做出判断,即此人(胡山雕)是NPC,他也就不敢再逗留,赶紧趁机溜了。

胡山雕虽然从没有复活点复活过,却也知道玩家们对复活点的描述,但他此时看到的却跟玩家们所说的并不一致。玩家们说“复活”点阴森昏暗,仿佛有无数双眼睛在背后瞪着他们,迫使他们不敢在复活点内逗留太久(上限是30息)。

胡山雕此时看到的却是明亮仿佛电梯般的空间,空间比电梯要大很多,一排排粗糙的石制按钮摆列在左侧,每个方形按钮边皆有大小不一,数量不一的窟窿。这些窟窿显然是用来摆放纯元晶的,而窟窿数量少意味着距离比较近。

胡山雕返回银雾之上取得一寸长短的纯元晶摆放进一个窟窿,窟窿边只有一个方形按钮,在吸收纯元晶后,按钮亮了起来,同时浮现“传一里”三个字。一里就是六百米,胡山雕很好奇会被传送到哪里,就按了下去。

放置纯元晶的窟窿射出一束光芒笼罩住胡山雕,周围出现扭曲,约三息左右,胡山雕就凭空出现在一堆岩石中,胡山雕被岩石缝隙卡得的无法动弹,只能下线再上线,利用“上线挪移”让自己脱困。

“这种没有明确目的地的传送只能用来逃命”,胡山雕嘀咕着打量周围,他以前主要活动区域是碧宫峰东面,最近才在碧宫峰北面活跃,对地形也只掌握了棺材岭、土木窟、白鸡山以及废弃村寨,也就不认识自己此时所处的位置。

一里的直线距离也不会偏离太远,胡山雕随意选择了一个方向奔行两炷香左右后就认出地形——棺材岭。确定是棺材岭后,胡山雕就不可能迷路,他又不是路痴,花了一刻钟的时间返回嘉茂湖的赢勾观。

蔡贵掌握的是布阵术,但他并不懂炼术,这就使得他只能使用成品的材料才能布阵,而无法自行炼制材料后进行布阵。元力阵图就需要布阵术与炼术的配合才能制造出来,程知银先炼制空白的阵图,蔡贵才在空白阵图上进行布阵,如此才能得到一张“阵图”。

材料充足的情况下,蔡、程二人的工作效率非常高,胡山雕来回花了一个时辰半,蔡、程二人在他回来时就交上了一张“元力阵图”。

元力阵建造材料要求:纯元晶两斤、宝石11、宝玉7、宝木6。建造要求:玄藏阁、阵术、修筑、元力阵图。

赢勾观目前有“主观、辅居、玄藏阁”三个建筑,辅居是五合一的大院子,元力阵的材料都是“宝物”级也就意味着它是宝物级的阵,其覆盖范围也就比较狭窄,只能笼罩主观、玄藏阁两个建筑。

元力阵主要是靠蔡贵进行布阵,胡山雕则提供建材,蔡贵花了两天一夜的时间才将元力阵布置好,这让胡山雕大为摇头,一问,果然是法术等级太低的原因。蔡贵是八梯玄修,但他完成攀梯进度却是缓慢,获得的属性点、技能点及法术点就很少,他的布阵术只有3级。

NPC与玩家一样都可以通过各种机遇获得“点数”,从而增强自己,只是蔡贵等人一直是窝居在郢都城内,他们满足于目前的生活,对于追求“玄界”是没有任何兴趣的,实力也就一直停驻不前。

元力阵布好后,元力顿时浓郁了很多,在这样环境里修炼是不可能得到“点数”,但制炼符、炼宝、布阵等等则效率会提高,也就是玄修的元力消耗在这样环境里会降低的同时,还能快速得到补充,节省了很多元力丹,成本得到控制。

法器级道观要求:药田3、元力泉1、元力阵1、玄藏阁1、辅居5、一方祭台1。

药田、元力阵、辅助居、玄藏阁都已经建造好,如今差元力泉与一方祭台。

元力泉建造材料要求:宝水1000桶,宝岩20块、纯元晶二两。建造要求:玄藏阁,修筑。

嘉茂湖的湖水虽然是邪类的“死水”,但它在归类上也是属于“宝水”,由这种“死水”形成的“元力泉”就不具备“治疗”的功效,或者说,具有局限性。如果是由纯正宝水蓄积而成的“元力泉”,对玄修没有什么太大作用,对普通人却能起到治疗小病,强身健体等等作用。

而“死水”形成的“元力泉”则只对“亡类”有大作用,对亡类以外的一切都会起到相反的作用。

胡山雕曾经逛过地木窟,那里并没有“水”,他准备继续在碧宫峰北部探险,但赢勾却是提议就用嘉茂湖的“死水”。赢勾说利用“死水”的话,能够与赢勾观形成“玄妙”,只是他也不敢肯定就一定能形成,只说有较大的概率,理由是,赢勾观与嘉茂湖具有很强的玄机。

若是按照“因果(玄妙)、天机(玄机)、规则(玄虚)、领域(玄通)”来理解的话,赢勾这番话倒也没有错。但胡山雕怕不保险,赢勾观直接关系他六梯的相关要求,万一邪类元力泉不符合“太上老君”的要求,他岂不是抓了瞎?

赢勾倒没有坚持自己的提议,他只是说观名叫赢勾,观灵是赢勾,这两者之间本身就说明了问题。赢勾没有说具体是什么问题,是因为他不知道胡山雕走的是什么玄径,但赢勾走的是“玄士”道路,他的话让胡山雕不得不慎重考虑。

“或许当初祭祀道长的岔径并不是真正的错径,不对,那确实是错径,否则,在获得祭酒道长提示后,玄径名称由??显示为太上老君”。想到这里,胡山雕决定冒险,他也不是没有后路,元力泉可以建造自然也可以摧毁的嘛。

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