答案当然是没有。

那么人最重要的能力是什么？

如果有人告诉他是随时保持内心平静的能力，那韩奕得说是扯淡！活生生的人遇到糟心的事的时候又怎么能做到内心平静呢？

他开始第一个想到的是“坚持”，至少这几年都是这样过来的。

现在他又认为不对了，“坚持”仅仅是成功所必备的能力，并不是人生最重要的能力，亦不是最缺乏的能力。

坚持的目的是为了成功，成功的目的是为了幸福。然而他见过很多人能成功，但并不幸福，比如丘民生。

要讨论人生最重要的能力，必须要放眼于整个人生:人到底追求什么？

这是个高深的问题，至少韩奕觉得自己还不资格去发表什么稚嫩的看法，这或许得等到他七老八十的时候吧。

很多人会说”要一份成功的事业“、”要赚大把钱“、”要找到自己相爱的人厮守一生“，纵观这些欲望，无一不在诉求着一个共同的追求:幸福。

当韩奕还经常写日记，在写，弹着吉他，唱着歌的时候，他说过，人要达到理想中的幸福状态是很难的，因为大多数人理解的幸福为:我想要干嘛就干嘛。

但是试想想，如果一个人真的能随心所欲，想得到什么就能得到什么。那么他剩下的，就只有无聊了。这时他会到处找事做，寻找新的欲望。

他见过坐拥千万的富翁，他们买了一个又一个的包，玩了一个又一个的女人，然而他们表现出来的并不是幸福，而是永不满足的焦虑——一个包买回来，用几天又马上束之高阁，因为他看中了又一个更漂亮的包。

他见过退休的老干部，老两口一个月上万工资，然而经常为儿子没有找到公务员的工作烦恼，儿子娶媳妇的事烦恼，孙子的教育烦恼。儿子不在身边，他们又烦恼“厅里的灯没有关怎么办”，“房门是不是锁紧了”，“我的高血压什么时候能治愈，我还能活多久”。

无时不刻处在焦虑和不安之中，换而言之，他们并没有达到自己想象中的幸福状态。

反观他自己，他小的时候期盼快读大学，那样就不用天天上学听家长唠叨成绩了。后来进了大学，他又期盼着早点出来工作，因为工作就有工资，有钱，有钱才有自由。

现在呢？他都不知道自己想要的到底是什么了。

或许。整天浇浇花、散散步，看看书，看看电影，听听音乐，那一定会很幸福了吧？

一个人如果没有刻意地去修炼，在社会的这座染缸里搅成一团，是永远没法安宁的。他永远觉得此时此刻是

最痛苦的时候，而他现在的痛苦，是为了明天的光明，明天一定会过得比今天好。

事实上这是一种幻觉，这是韩奕现在的感受！明天不一定会更好，还有可能会更坏。一个不平静的人，无论给他什么样的条件，他都不得安宁，因为他没有获得幸福的能力。

生而为人，既不能活在过去，亦不能活在未来，所拥有的，只有一分一秒正在流逝的当下。所以把握住当下，这一分一秒的平静就是最重要的。

在经历了那么多之后，或许韩奕原以为很扯淡的内心的平静确实是很重要的能力。

有人说:“我觉得你所谓的平静还不够，我要追求的是天天开心。“

我们很多时候所谓的开心，即感官之快乐。同样是愉悦，做ai和读书带来的就不一样，前者的快乐亦即感官的快乐，这种感觉让人飘飘然，茫然而不知所措。而后者则悠远而绵长，回味无穷，因为他是平静的。

一个人如果很容易快乐，那么相应的，他也将很容易哭泣，因为他感性，情绪波动大。而同样的一件事情，带来的痛苦往往比快乐大得多。试想想，同样是一万块钱，是你得到时的快乐多还是失去时的痛苦多？

年轻的时候，对所有能让人开心的事，要保持谨慎的态度:比如熬夜玩游戏，比如性ai，比如抽烟，比如喝酒。最后他们会发现，每一个能让他开心的事情，背后都会付出更为沉重的代价。

一个懂得审时度势的人，应该学会避免不必要的痛苦，而不是去一味追求快乐。

这个话题太大，用一句话概括之，即“片刻之欢愉，不如须臾之宁静”。

就短短这几年，和无数个早晨一样，韩奕都显出一副很忙的样子，坐在车上，坐在飞机上，不停地按手机，打电话。

什么时候他能静静地坐在那里，手安静地放在膝盖上，一动不动，像一棵树一样，不争不取，不偏不倚，安静地生长？

就像一首诗里写到的那样:草在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着，不说话。就十分美好。

（本章完）