忽必烈扭头看向蒙古贵人，就见蒙古贵人也毫无退让的意思。同样是不退让，忽必烈看到蒙古贵人就是直截了当的表达反对，情绪也颇为激动。而汉人儒生们则是举止沉稳，充分保持着对忽必烈的尊重。

心里面叹口气，忽必烈再次感受到自己愿意支持儒生们提出的三纲五常，还有朱子理学。这些以对上位者绝对尊重为基础。国家体制以忠，家族体系以孝。有了明确的制度，就有明确的管理。对于蒙古文化来讲就没这些考虑，实力、号召力就是一切。儒生的理论都是屁。而且蒙古人的理由很充分，如果儒生有用，为何会被蒙古打败，为何向蒙古贵人讨要权力？

之前忽必烈在汉地逐渐建立旧汉制，随着汉制覆盖范围越来越大，冲突也一日甚过一日。心里面做了个判断，忽必烈说道：“各地官职，蒙古人为主官。回回人管财，汉人出任具体职务。”

蒙古贵人没想到忽必烈竟然拿出这么一个解决方案，倒是没敢立刻回答。经过讲述之后，蒙古贵人也算是理解了这个制度。

所有地方行政长官都由蒙古人来出任，管理财务的则是回回人。忽必烈让汉臣整出来的那一系列复杂的行政长官之下的官职，由汉人来出任。

“大汗！能不能和咱们草原一样，不要弄这么繁杂的官职？”蒙古贵人做着努力。

“不行。”忽必烈用蒙古语回答的非常干脆，“你在夏天用弓的法子和冬天用弓的法子一样么？现在不仅草原是我们蒙古的，大河，大海都是我们蒙古的。春田是我们蒙古的，夏天、秋天、冬天，都是我们蒙古的。既然这一切都是蒙古的，你为何一定要固执草原的法子？”

听到大汗忽必烈讲到‘一切都是蒙古的’，蒙古贵人心中动摇了。他继续问道：“大汗，若是那些汉人定下的制度……”

忽必烈板着脸打断了蒙古贵人的话，他的蒙古语说的庄严肃穆，“蒙古哪里有汉人定下的制度，蒙古只有蒙古大汗定下的规矩。难倒我不是蒙古大汗么？”

说到这里，蒙古贵人再也没了对抗忽必烈的念头。他按照蒙古效忠的方式唱道：“俺们蒙古勇士就是雄鹰，苍天在哪里，我们就飞到哪里……”

说服了蒙古贵人，忽必烈对汉臣说道：“蒙古一等人，回回二等人，汉人三等人。蒙古人为主官。回回人管财，汉人出任具体职务。永为定例！”

听了忽必烈的命令，感受到忽必烈不可辩驳的态度，汉臣们皆叩拜：“谨从大汗所命！吾皇万岁万岁万万岁！”

看着汉臣们的模样，王东陆觉得很是不解。他是大理人，肯定不属于汉人。和那些色目人也明显不是一路。身为忽必烈的侍卫，王东陆觉得自己大概会归于蒙古人的行列。王东陆最不解的是，明明成了三等人，这帮汉臣为何还有种‘大愿得偿’的兴奋。

儒生们的理念就是这样么？王东陆真的无法理解这么复杂的问题。