中华文化中始终没有强势的个人因素，不尊重个人对社会的思考与独立人格，在中国的历史上也是更多地强调服从与屈从。

而日本对这一方面的研究是极为透彻的，其大力宣扬满蒙非中国论、将中国东北四省划成满州国成为其殖民地外，在侵华战争中大打文化牌，拼命宣扬各种理论以证明中日合作的必要性与合理性。

除去中日两国同文同种、东亚一体共荣之外，当民族救亡的激情退潮后，道统概念开始变得模糊，当没有坚定的信念与不妥协的牺牲精神时，处在这种激烈社会变革生死乱世间的人极容易迷失自我，随当没有正统与非正统之分，或者反对和赞成已经不再有界线和意义时，先想到的，只会是自已和家人的利益，所以大批的伪军和汉奸走狗卖国贼的出现，也是实属正常。

对于，林定远来说章村防御反击战的作战计划的落空让，章村防御反击战让林定远在光华门一线的防御显得非常被动，尤其是连续五日的血战，中国守军付出了近万人的伤亡，这也是之前林定远所不曾预料到的，而光华门方面亦消耗了近二个基数十分珍贵的重炮榴弹。

被迫撤退牛山与韩府山阵地的中**队经过整编固守雨花台和秦淮河沿线，因为之前林定远加强了秦淮河沿线的防御工事构筑，所以林定远认为日军在全面进攻秦淮河沿线失败之后，一定会选择雨花台作为突破点，甚至亦有可能直接对雨花台动进攻，作为防御的要点，林定远决定将第三十六师和第八十八师部署在雨花台沿线，以之前作战伤亡较大的第四十八师、第一五六师、第一五九师等部队配合新编第一师步兵第一旅，第八十七师、第五十八师、第五十一师等部队进行整编合并，旅压缩成团、团压缩成营，团长当营长，作为关键时刻的预备队再度投入作战。

日军在攻陷牛山、韩府山沿线阵地之后，朝香宫鸠彦亲王又开始变得盲目的乐观起来了，之前的担忧的烦恼似乎全部烟消云散了，朝香宫鸠彦亲王对于第九师团和第十八师团等部联合进攻光华门受阻显得非常不满，吉佳良辅与牛岛贞雄对于朝香宫鸠彦亲王的不满亦无半点有效的办法，因为光华门在中国守军的重炮火力支援范围之内，中**队的二中口径不一的新式火炮经常神出鬼没给予日军进攻部队以歼灭性打击。

伤亡惨重的日军第九师团与第十八师团所配属的战车部队包括配属给其的独立战车第四联队在内业已损失殆尽，南京厚厚的城垣对于日军师团所装备的七十五毫米、九十毫米、一百毫米各型号火炮来说，几乎是不可逾越的存在。

面对朝香宫鸠彦亲王的质疑，牛岛贞雄直接提出攻陷光华门，必须得到有力火力的支持，比如九六式一百五十毫米加农炮这样的火炮，集中火力方能轰开南京的城垣，则否仅仅占领护城河城垣之前的防御阵地对于日军进攻部队来说，只不过是从中国守军的野炮射程进入了炮击炮射程之内而已。